Trouvé sur openlibrary.orgTitre : Le Problème De L'incroyance Au Xvie Siècle 🤔Sous-titre : La Religion de RabelaisAvis et éléments d'analyse sur cette oeuvre Un moment, je consulte mes notes. 
Appréciation et décryptage de cette œuvre littéraireVoici l'essentiel du livre Le Problème de l'incroyance au XVIe siècle : La religion de Rabelais de 👤 Lucien Febvre : Thèse centrale: Remise en question de l'athéisme de Rabelais : Febvre s'attaque à l'idée répandue que François Rabelais était un athée ou un libre penseur avant l'heure. Il soutient que l'athéisme, tel que nous le comprenons aujourd'hui, était pratiquement impensable au XVIe siècle. Arguments principaux: Mentalité et outillage mental du XVIe siècle: Febvre insiste sur l'importance de comprendre la mentalité et les modes de pensée de l'époque. Selon lui, le XVIe siècle était profondément imprégné de religion et de pensée magique. L'absence d'un vocabulaire conceptuel adéquat rendait difficile, voire impossible, la formulation d'une incrédulité rationnelle et systématique. La prégnance du surnaturel: Le monde était perçu comme étant constamment influencé par des forces surnaturelles, divines et démoniaques. L'idée d'un monde fonctionnant uniquement selon des lois naturelles était étrangère à la pensée de l'époque. Interprétation des textes de Rabelais: Febvre réexamine les oeuvres de Rabelais, en particulier Gargantua et Pantagruel, en soulignant que les critiques de Rabelais envers l'Église et les superstitions ne sont pas nécessairement des preuves d'athéisme. Il les interprète plutôt comme des critiques de l'institution religieuse et des pratiques corrompues, tout en conservant une croyance fondamentale en Dieu. Le rôle de l'imprimerie et de la diffusion des idées: Febvre examine comment l'imprimerie a contribué à la diffusion de nouvelles idées religieuses, mais aussi à la consolidation de certaines croyances traditionnelles. L'importance du contexte social et politique: Il souligne que l'expression publique de l'incroyance était extrêmement dangereuse à cette époque et que cela rendrait difficile, voire impossible, pour quelqu'un comme Rabelais de professer ouvertement un athéisme. Conclusion: Complexité de la question de l'incroyance: Febvre montre que l'incroyance au XVIe siècle est une question complexe qui ne peut être réduite à une simple opposition entre croyants et athées. Il invite à une approche plus nuancée et contextualisée de l'📜 histoire des idées. L'importance de l'📜 histoire des mentalités: L'ouvrage est considéré comme un texte fondateur de l'📜 histoire des mentalités, soulignant la nécessité de comprendre les cadres mentaux et les catégories de pensée propres à chaque époque pour interpréter correctement les sources historiques. En bref, Le Problème de l'incroyance au XVIe siècle est une étude novatrice qui remet en question les idées reçues sur la religion et l'incroyance à la Renaissance. Febvre plaide pour une compréhension plus profonde du contexte intellectuel et culturel de l'époque afin d'éviter les anachronismes et les interprétations erronées. Analyse éditoriale élaborée et relue par un éditeur ViaOuest!, révision Déc.2025
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Lucien Febvre (1878-1956) est un historien français, cofondateur de l'École des Annales, un mouvement historiographique qui a profondément renouvelé l'approche de l'histoire en France et au-delà. Voici quelques informations essentielles sur lui |
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