Trouvé sur openlibrary.orgTitre : Job, The Victim Of His People 🤔Avis et éléments d'analyse sur cette oeuvre Un moment, je consulte mes notes. 
Appréciation et décryptage de cette œuvre littéraireJob, Victime de son Peuple de 👤 René Girard est une 📖 lecture de l'histoire de Job qui s'éloigne des interprétations traditionnelles et se concentre sur la dynamique de la violence mimétique et du bouc émissaire. Voici l'essentiel : Le rejet de l'innocence de Job: Girard remet en question l'idée que Job est totalement innocent et injustement persécuté. Il suggère que Job est, d'une certaine manière, impliqué dans sa propre victimisation, même inconsciemment. Le rôle de la violence mimétique: Girard applique sa théorie de la violence mimétique pour expliquer la souffrance de Job. Les amis de Job, plutôt que de le consoler, intensifient sa souffrance en l'accusant et en se disputant avec lui. Ces accusations sont enracinées dans un désir mimétique de punir et d'expulser un bouc émissaire pour rétablir l'ordre social. Job comme bouc émissaire: Job devient un bouc émissaire, c'est-à-dire une personne ou un groupe accusé de tous les maux de la communauté et sacrifié pour apaiser la violence collective. Girard soutient que le processus de bouc émissaire est un mécanisme fondamental dans de nombreuses cultures et religions, et l'📜 histoire de Job en est un exemple. La critique du droit archaïque: Girard 🤔 critique le système de justice archaïque représenté par les amis de Job, un système basé sur la vengeance et la réciprocité. Il oppose ce système à la justice divine, qui dépasse la simple rétribution. Dieu comme révélateur de la violence: Pour Girard, la réponse de Dieu à Job à la fin du livre ne justifie pas la souffrance de Job, mais plutôt révèle la violence et l'absurdité du système de bouc émissaire. Dieu met en lumière l'injustice de l'accusation collective et souligne l'innocence relative de Job. Une 🤔 critique de la théologie de la rétribution: Girard remet en question l'idée que la souffrance est toujours une punition pour le péché. Il rejette la théologie de la rétribution et met en évidence le caractère arbitraire et injuste de la violence collective. En résumé, Job, Victime de son Peuple offre une interprétation provocatrice et complexe de l'📜 histoire de Job à travers le prisme de la théorie girardienne de la violence mimétique et du bouc émissaire. Girard voit dans l'📜 histoire de Job une 🤔 critique du système de justice archaïque et une révélation de la violence cachée dans les mécanismes sociaux et religieux. Analyse éditoriale élaborée et relue par un éditeur ViaOuest!, révision Déc.2025 Pages connexes avec :
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René Girard (1923-2015) était un anthropologue, historien, philosophe et critique littéraire français. Voici quelques informations essentielles sur lui |
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