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🤔 Le ravissement de sainte thérèse d'avila

Cote et 🎨 Estimation de l'Artiste
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Date 17e siècle
Dimensions
Référence 01390002483

Avis et éléments d'analyse sur cette oeuvre picturale

Le chef-d'oeuvre de Gian Lorenzo Bernini (Le Bernin), intitulé *L'Extase de sainte Thérèse* (sculptée entre 1647 et 1652), situé dans la chapelle Cornaro de l'église Santa Maria della Vittoria à Rome, est considéré comme l'un des sommets de l'art baroque.

Voici une synthèse des 💬 avis et 🔍 analyses qui traversent les époques concernant cette oeuvre :

1. La fusion du sacré et du profane (L'🔍 analyse critique)
C'est le point le plus débattu et le plus célèbre de l'oeuvre. Le Bernin a représenté l'extase mystique de la sainte, décrite dans son autobiographie, non pas comme une expérience purement spirituelle, mais comme une expérience intensément physique.
* L'💬 avis des historiens de l'art : Beaucoup soulignent l'audace du Bernin qui fait correspondre le « ravissement » religieux à un orgasme physique. Le visage de la sainte, la bouche entrouverte, les yeux révulsés et le corps alangui sur un nuage suggèrent une tension érotique explicite.
* Le contexte baroque : Les 🤔 critiques s'accordent à dire que le Bernin n'était pas "irrévérencieux". Dans la théologie baroque, l'union avec Dieu était souvent décrite par les mystiques (comme Thérèse elle-même) en utilisant le langage de l'amour charnel. Le Bernin a donc littéralement traduit une métaphore mystique en images concrètes.

2. Le génie de la mise en scène (Le spectacle baroque)
Le Bernin était un homme de théâtre, et cette oeuvre est souvent décrite comme une « mise en scène totale ».
* L'aspect théâtral : Sur les côtés de la chapelle, le Bernin a sculpté les membres de la famille Cornaro dans des loges (comme au théâtre), en train d'observer la scène. Cela crée une mise en abyme : nous, spectateurs, regardons la famille Cornaro qui regarde elle-même le miracle.
* L'effet de lumière : L'utilisation d'une source lumineuse cachée (une fenêtre au-dessus du groupe sculpté) qui projette une lumière naturelle sur la statue, combinée aux rayons dorés en bronze, est saluée comme une innovation géniale qui donne une impression de surnaturel.

3. La virtuosité technique
Les 🤔 critiques sont unanimes sur la prouesse technique du Bernin.
* La matière vivante : Il parvient à transformer le marbre froid en textures variées : la lourdeur et les plis complexes des vêtements de la sainte contrastent avec la légèreté apparente du nuage, la peau délicate du visage et la froideur métallique de la lance de l'ange.
* Le mouvement : Malgré le poids du marbre, l'oeuvre semble flotter. Le drapé, traité avec un effet de « mouillé » (technique *wet drapery*), donne une dynamique tourbillonnante qui semble suspendre le temps.

4. L'💬 avis des contemporains et de l'Église
* À l'époque : L'oeuvre a suscité l'admiration générale, consolidant le statut du Bernin comme le plus grand 👨‍🎨 artiste de Rome. Bien que le rapprochement entre érotisme et mysticisme puisse surprendre un 👀 regard moderne, il était accepté dans le cadre de la Contre-Réforme, où l'Église catholique cherchait à frapper les esprits par des émotions fortes et des visions spectaculaires pour réaffirmer la foi.
* Le 👀 regard 🎨 moderne : Aujourd'hui, l'oeuvre est vue comme une célébration de la puissance de l'émotion humaine. Elle est devenue une icône de la culture populaire, souvent citée dans la littérature (par exemple par Stendhal, qui était fasciné par cette intensité) et dans le cinéma.

Résumé des 🤔 critiques courantes :
* Positif : Une oeuvre totale (sculpture, architecture, lumière), une maîtrise absolue du marbre, une charge émotionnelle inégalée, une audace intellectuelle.
* Négatif (ou interrogatif) : Certains 🤔 critiques puritains, surtout au XVIIIe et XIXe siècles, ont parfois été gênés par le caractère trop charnel de la représentation, y voyant une forme de transgression des codes de la pudeur religieuse.

En conclusion : *L'Extase de sainte Thérèse* n'est pas seulement un beau tableau ou une belle sculpture, c'est une expérience. La plupart des 💬 avis s'accordent à dire que le Bernin a réussi là où peu d'artistes ont osé aller : représenter l'invisible (l'union avec Dieu) en utilisant le langage le plus tangible et le plus humain qui soit.
Mise à jour en Avril.2026. Cette fiche informative a été conçue et relue par un éditeur ViaOuest! pour garantir exactitude et pertinence.

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Titre : Le ravissement de sainte thérèse [Ref:01390002483] par Anonyme;bernini gian l

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tableau peinture à l'huile, toile,bois, doré, mouluré / cachet,étiquette Présence d'un cachet de cire sur la partie inférieure du cadre ; Présence de lambeaux d'étiquettes sur la partie inférieure du cadre / Période de création : 17e siècle / 1. Huile sur toile 2. Cadre, N°1351 de l'inventaire du mobilier du château de Chassagne à Fauverney (21110) ; état moyen, complet / sur une nuée grise-noire, sainte Thérèse d'Avila se trouve dans une pose abandonnée, demi-assise, visage levé, yeux clos. Sa tête est couverte par un voile noir et elle porte une robe marron sous un manteau blanc. L'ange touche sainte Thérèse de la main gauche et de la main droite, s'apprête à la percer d'une flèche dont il tient l'extrémité. Son buste est à demi-couvert par une toge rouge-rose nouée par un tissu bleu. Ses cheveux sont bouclés. A l'arrière-plan, nombreuses têtes d'anges ailées. Fond ocre, quelques rayons lumineux
Ancienne appartenance : Muteau Henri
Région : Bourgogne-Franche-Comté / Département : Côte-d'Or / Code museofile : M1208
Statut juridique : propriété de la commune;legs;Dijon;musée d'Art Sacré
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